Update 2 ore în urmă
Timp de citire: 4 minute
Articol scris de: Maria Simionescu
Noaptea de Crăciun este una dintre cele mai semnificative nopți din calendarul creștin, arătând un prag între așteptare și împlinire. Potrivit tradiției ortodoxe, aceasta marchează trecerea de la lumea veche la începutul unei noi etape de speranță și mântuire, când Dumnezeu vine în formă vulnerabilă, ca Prunc dependent de dragostea oamenilor.
Potrivit tradiției bisericești, ajunul și noaptea Crăciunului sunt momente de adâncă privire interioară. Este timpul în care întreaga creație pare să aștepte cu nerăbdare: îngerii veghează, păstorii rămân treji, iar steaua se aprinde pentru a lumina o lume gata să fie schimbată.
Nașterea Domnului nu aduce zgomot, ci tăcere plină de sens, marcând o teologie a smereniei: „Cel necuprins Se cuprinde, Cel veșnic intră în timp.” Această noapte nu este despre exces, ci despre pregătire, încheind postul cu așteptare și cumpătare, iar colindul devenind o vestire a Evangheliei din poartă-n poartă.
Noaptea de Crăciun este văzută ca un moment al tăcerii ocrotitoare, nu golul interior. Luminile ce strălucesc în case simbolizează lumina care va veni în lume, iar masa devine un act al comuniunii, nu un ospăț. Slujbele Vecerniei și Utreniei reflectă o poezie teologică profundă, unde cuvintele se transformă în rugăciune, iar cântările în mărturisiri.
Este seara în care fiecare creștin este chemat să devină o „iesle”, un loc simplu și curat unde Hristos să poată să Se nască din nou. Literatura creștină și populară surprind acest moment nu doar prin fapte, ci prin stări: este noaptea copilăriei regăsite și a amintirilor pline de emoție, când oamenii redescoperă că pot fi mai buni, chiar și pentru o clipă.
În noaptea dinaintea Crăciunului, lumea pare că își ține respirația: casele sunt illuminate blând, ferestrele par să asculte, iar drumurile au pași mai rari, ca și cum întreaga creație ar păși pe vârfuri. Cerul nu se deschide încă, dar se apleacă, iar steaua își caută locul în tăcerea pregătirii.
Dumnezeu se apropie fără zgomot, alegând marginea și slăbiciunea în locul puterii și triumfului, astfel încât istoria își pleacă fruntea în fața unui Prunc născut într-o iesle. Această noapte este invitația de a nu închide ușa sufletului, de a lăsa aprinsă o lumânare interioară, pentru a întâmpina o speranță care reînnoiește lumea.
Papa Leon al XIV-lea a lansat marți seară un apel pentru un armistițiu de 24 de ore în toată lumea, cu ocazia sărbătorii Crăciunului, menționând regretul că Rusia ar fi respins această solicitare, conform agenției AFP.
Cei trei înțelepți din povestea Nașterii Domnului, cunoscuți și sub numele de magi sau regi, sunt personaje misterioase care aduc daruri cu semnificații profunde. Conform Bisericii, aceștia au venit din Orient, urmând o stea, pentru a-l întâlni pe Pruncul Iisus, iar tradiția creștină atribuie fiecărui dar o simbolistică aparte.
Programul sfințirii caselor în Seini și în filii se desfășoară între 4 și 8 ianuarie 2026, conform organizatorilor. Acțiunea vizează mai multe zone și străzi ale orașului, precum și localități din apropiere, în scopul binecuvântării locuințelor înainte de a începe noul an.
În mesajul său dedicat Crăciunului, preotul diecezei de Satu Mare invită credincioșii să reflecteze asupra misterului Întrupării lui Dumnezeu. El subliniază că această sărbătoare nu este doar o tradiție sau o poveste, ci reprezintă expresia iubirii divine față de omenire, un moment în care Cristos se naște nu doar în Betleem, ci și în inimile oamenilor, așa cum notează %source%.